正文内容
各位游客:大家好!欢迎您来到这片“实证**五千多年文明史的圣地”-良渚古城遗址公园。
我是您此次良渚之行的地接导游***，很高兴为您提供服务。
“良渚”意为美丽的水中小洲，是人类逐水而居的真实写照，也是江南水乡的代名词，而良渚古城正是这片美丽小洲中升起的**文明之光。
1936年，**省立西湖博物馆的施昕更先生在良渚镇一带发现并发掘了多处史前遗址，命名为良渚遗址。
1959年，以良渚遗址为命名地的良渚文化被确认。
良渚文化是距今5300~4300年、主要分布于长江中下游环太湖地区的新石器时代晚期的一支考古学文化。
它的分布范围很广，但有一个中心地区，就是**市余杭区境内的良渚遗址。
而我们的良渚古城就是良渚遗址的核心遗址。
良渚古城面积约6.3平方千米，于2007年被发现，是良渚文化中遗址点分布最密集、遗存类型最丰富、等级最高、规模最大、结构最复杂的一处核心遗址，由规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统、分等级墓地(**)以及具有信仰和**象征的系列玉器等出土物组成。
在布局上，它显露出一个经过精心规划、有着明确功能分区的带有早期**都城性质的空间形态。
特别是遗址中出土的具有精神信仰与**象征的玉器，揭示了中国新石器时代晚期在长江下游曾经存在过这样一个以稻作农业为经济支撑,出现明显社会分化和具有统一精神信仰的早期区域性**，所以考古学家们提出了“良渚王国”的概念。
而这个王国的国都就在良渚古城。
良渚古城的城市规制、社会等级、权力分配、分工体系、组织管理和统一信仰，在玉质礼器的**、城墙和高台的堆筑、水利设施的建设等方面得到了充分的体现。
因此，我们认为，良渚古城代表的良渚文化发展己达到了文明的高度。
2019年，良渚古城遗址成功入选《世界遗产名录》，也代表这一观点得到了世界学术界的认可，实证了我们**民族具有五千年的文明史。
今天我们要参观的良渚古城遗址公园集文博展陈、考古研学、旅游观光及互动体验于一体，这里既是一个考古公园，也是一个湿地生态公园。
公园主要展示的是良渚古城城址区的核心部分。
我们主要通过对城门与城墙、河道与作坊、莫角山宫殿、反山王陵等遗址的解读，让您全面认知良渚古城，了解良渚文明。
下面，就请大家跟着我走进这片文明圣地吧。
各位游客，我们现在己经来到了良渚古城的中心区域一一莫角山宫殿区。
它不仅位于城址区的中心，而且比周边地势高10米左右，反应了良渚国王推崇“以中为尊、以高为崇”的统治理念。
莫角山遗址是良渚先民基于一座西高东低的自然山地堆筑而成的人工高台。
完成大土台之后，良渚先民又在它上面堆筑了大莫角山、小莫角山、乌龟山三个高3米左右的小高台。
我们现在所在的这片连接三个台地的区域叫做沙土广场。
经考证，这里应该是当时宫殿区举行祭祀、**等大型仪式的场所。
现在我们登上了大莫角山。
2023年**亚运会火种就是在大莫角山上进行采集的。
大莫角山上一共7处房屋基址，房屋面积较大，一般在200平米左右，都是良渚国王和王族居住或**议事的地方。
良渚时期的房屋一般都是由木骨泥墙和坡度较大的西面坡或两面坡屋顶构成，部分屋顶设有气窗，墙体内外有的会装饰灰白色涂料。
一般普通居民的住宅就会小很多，大概面积在5到20平米。
为了更好地保护遗址，莫角山区域的房屋基址在发掘之后就进行了回填，要么在房屋原址铺设松树皮标识展示、要么采用新型复合型材料对房屋基址进行复原性展示。
大家请看这幅铜雕，是整个城址区的格局示意图。
考古发现，良渚古城由宫殿区、内城、外城三重结构组成，面积63平方公里。
内城约呈“圆角方形”，由城墙围合而成。
城墙现存较好的地段相对高度约4米。
5000年前的良渚处于湿地沼泽环境中，这种环境使水路成为了良渚人当时主要的出行要道。
所以，大家看，在内城的城墙东西南北各开了两个水城门，只有南面有唯一一处陆城门可供先民们步行出入。
内城区分布着包括宫殿区在内的23块台地。
靠东边这条南北走向的河道叫钟家港。
河道里出土了大量的石器、木器、玉器胚料等，所以专家推测这里就是良渚古城内成规模的高等级手工业作坊区。
除此之外，在宫殿区的西边，还有自北往南分布着等级由高至低的反山王陵、姜家山墓地和桑树头墓地。
各位游客，现在我们来到了迄今为止，在良渚文化区内发现的最高等级的墓地一一反山王陵。
反山王陵是1986年由**省文物考古研究所的考古工作者发现的。
整个墓地一共清理出排列有序的11座良渚文化大墓，其中9座保存完好。
反山墓地发现的随葬品有玉器、石器、象牙制品、嵌玉漆器等1200余件(组)，其中玉器占了90%以上，数量之多、规格之高、**之精，不仅在当时为其他良渚文化遗址所未见，首到今天也未有出其右者。
反山王陵被称为良渚墓地中的至尊王陵是有充分的原因的。
首先，从墓地的选址和营建上来看，反山王陵与莫角山宫殿相距不足百米，地形高爽，有独立的地块边界。
这座高达5 米的王陵被称为“土筑金字塔”，其庞大的工程量反映出它在所有己发现的墓地中的显赫地位，是良渚社会最高阶层的安葬之所。
其次，与周边墓地相比，无论在随葬品的总数量上还是在象征权力与信仰的玉礼器的拥有量上看，反山王陵都占据绝对领先地位。
在神王合一的良渚社会，玉器是拥有者地位和权力的标志。
国王拥有的玉器数量最多且种类最丰富、**最精美，贵族所拥有的玉器相对数量则较少，而平民则几乎没有。
良渚文化的玉器类型丰富多样，不同种类的玉器有不同的象征内涵。
玉琮、玉钺和玉璧是象征神权、王权和军权的玉礼器，是拥有者权力、身份和地位的象征。
除此之外，还有象征身份的玉器和装饰类玉器。
如果大家仔细观察，不难发现良渚文化中最高等级的玉礼器上，通常都雕琢着半人半兽的纹饰,这就是良渚先民们的神徽图案一一神**面纹。
它繁简不一地出现在很多玉礼器上，贯穿良渚文化始终，是良渚人心**同尊奉的地位最高的神像，也标志着当时社会有高度统一的精神信仰。
接下来就请大家随我一起去看看反山王陵遗址复原展示吧。
我是您此次良渚之行的地接导游***，很高兴为您提供服务。
“良渚”意为美丽的水中小洲，是人类逐水而居的真实写照，也是江南水乡的代名词，而良渚古城正是这片美丽小洲中升起的**文明之光。
1936年，**省立西湖博物馆的施昕更先生在良渚镇一带发现并发掘了多处史前遗址，命名为良渚遗址。
1959年，以良渚遗址为命名地的良渚文化被确认。
良渚文化是距今5300~4300年、主要分布于长江中下游环太湖地区的新石器时代晚期的一支考古学文化。
它的分布范围很广，但有一个中心地区，就是**市余杭区境内的良渚遗址。
而我们的良渚古城就是良渚遗址的核心遗址。
良渚古城面积约6.3平方千米，于2007年被发现，是良渚文化中遗址点分布最密集、遗存类型最丰富、等级最高、规模最大、结构最复杂的一处核心遗址，由规模宏大的城址、功能复杂的外围水利系统、分等级墓地(**)以及具有信仰和**象征的系列玉器等出土物组成。
在布局上，它显露出一个经过精心规划、有着明确功能分区的带有早期**都城性质的空间形态。
特别是遗址中出土的具有精神信仰与**象征的玉器，揭示了中国新石器时代晚期在长江下游曾经存在过这样一个以稻作农业为经济支撑,出现明显社会分化和具有统一精神信仰的早期区域性**，所以考古学家们提出了“良渚王国”的概念。
而这个王国的国都就在良渚古城。
良渚古城的城市规制、社会等级、权力分配、分工体系、组织管理和统一信仰，在玉质礼器的**、城墙和高台的堆筑、水利设施的建设等方面得到了充分的体现。
因此，我们认为，良渚古城代表的良渚文化发展己达到了文明的高度。
2019年，良渚古城遗址成功入选《世界遗产名录》，也代表这一观点得到了世界学术界的认可，实证了我们**民族具有五千年的文明史。
今天我们要参观的良渚古城遗址公园集文博展陈、考古研学、旅游观光及互动体验于一体，这里既是一个考古公园，也是一个湿地生态公园。
公园主要展示的是良渚古城城址区的核心部分。
我们主要通过对城门与城墙、河道与作坊、莫角山宫殿、反山王陵等遗址的解读，让您全面认知良渚古城，了解良渚文明。
下面，就请大家跟着我走进这片文明圣地吧。
各位游客，我们现在己经来到了良渚古城的中心区域一一莫角山宫殿区。
它不仅位于城址区的中心，而且比周边地势高10米左右，反应了良渚国王推崇“以中为尊、以高为崇”的统治理念。
莫角山遗址是良渚先民基于一座西高东低的自然山地堆筑而成的人工高台。
完成大土台之后，良渚先民又在它上面堆筑了大莫角山、小莫角山、乌龟山三个高3米左右的小高台。
我们现在所在的这片连接三个台地的区域叫做沙土广场。
经考证，这里应该是当时宫殿区举行祭祀、**等大型仪式的场所。
现在我们登上了大莫角山。
2023年**亚运会火种就是在大莫角山上进行采集的。
大莫角山上一共7处房屋基址，房屋面积较大，一般在200平米左右，都是良渚国王和王族居住或**议事的地方。
良渚时期的房屋一般都是由木骨泥墙和坡度较大的西面坡或两面坡屋顶构成，部分屋顶设有气窗，墙体内外有的会装饰灰白色涂料。
一般普通居民的住宅就会小很多，大概面积在5到20平米。
为了更好地保护遗址，莫角山区域的房屋基址在发掘之后就进行了回填，要么在房屋原址铺设松树皮标识展示、要么采用新型复合型材料对房屋基址进行复原性展示。
大家请看这幅铜雕，是整个城址区的格局示意图。
考古发现，良渚古城由宫殿区、内城、外城三重结构组成，面积63平方公里。
内城约呈“圆角方形”，由城墙围合而成。
城墙现存较好的地段相对高度约4米。
5000年前的良渚处于湿地沼泽环境中，这种环境使水路成为了良渚人当时主要的出行要道。
所以，大家看，在内城的城墙东西南北各开了两个水城门，只有南面有唯一一处陆城门可供先民们步行出入。
内城区分布着包括宫殿区在内的23块台地。
靠东边这条南北走向的河道叫钟家港。
河道里出土了大量的石器、木器、玉器胚料等，所以专家推测这里就是良渚古城内成规模的高等级手工业作坊区。
除此之外，在宫殿区的西边，还有自北往南分布着等级由高至低的反山王陵、姜家山墓地和桑树头墓地。
各位游客，现在我们来到了迄今为止，在良渚文化区内发现的最高等级的墓地一一反山王陵。
反山王陵是1986年由**省文物考古研究所的考古工作者发现的。
整个墓地一共清理出排列有序的11座良渚文化大墓，其中9座保存完好。
反山墓地发现的随葬品有玉器、石器、象牙制品、嵌玉漆器等1200余件(组)，其中玉器占了90%以上，数量之多、规格之高、**之精，不仅在当时为其他良渚文化遗址所未见，首到今天也未有出其右者。
反山王陵被称为良渚墓地中的至尊王陵是有充分的原因的。
首先，从墓地的选址和营建上来看，反山王陵与莫角山宫殿相距不足百米，地形高爽，有独立的地块边界。
这座高达5 米的王陵被称为“土筑金字塔”，其庞大的工程量反映出它在所有己发现的墓地中的显赫地位，是良渚社会最高阶层的安葬之所。
其次，与周边墓地相比，无论在随葬品的总数量上还是在象征权力与信仰的玉礼器的拥有量上看，反山王陵都占据绝对领先地位。
在神王合一的良渚社会，玉器是拥有者地位和权力的标志。
国王拥有的玉器数量最多且种类最丰富、**最精美，贵族所拥有的玉器相对数量则较少，而平民则几乎没有。
良渚文化的玉器类型丰富多样，不同种类的玉器有不同的象征内涵。
玉琮、玉钺和玉璧是象征神权、王权和军权的玉礼器，是拥有者权力、身份和地位的象征。
除此之外，还有象征身份的玉器和装饰类玉器。
如果大家仔细观察，不难发现良渚文化中最高等级的玉礼器上，通常都雕琢着半人半兽的纹饰,这就是良渚先民们的神徽图案一一神**面纹。
它繁简不一地出现在很多玉礼器上，贯穿良渚文化始终，是良渚人心**同尊奉的地位最高的神像，也标志着当时社会有高度统一的精神信仰。
接下来就请大家随我一起去看看反山王陵遗址复原展示吧。
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